Из частного собрания Артпанорама.
Выставка " Путь художника" приурочена к 120-летию со дня рождения Михаила Петровича Кончаловского и выстроена как последовательное движение — от ранних творческих поисков, сформированных в атмосфере мастерской его отца, знаменитого художника Петра Кончаловского, к обретению собственного пластического языка, в котором традиции школы отца получают личностное переосмысление и самостоятельное художественное развитие.
Начало пути. 1920–1930-е
Экспозиция открывается ранними произведениями конца 1920-х годов: «Генуэзская крепость» (1928), «Башня Кукуй. Новгород» (1928), «Балаклава» (1929). Здесь Кончаловский работает с архитектурой как с формой памяти: крепости, башни, древние города воспринимаются не как достопримечательности, а как устойчивые структуры времени.
Пейзажи начала 1930-х — «В лесной чаще» (1930), «Пейзаж» (1932) — показывают художника внимательного к плотности пространства, к соотношению плоскостей и глубины. Уже здесь заметна его склонность к сдержанной, выверенной живописной речи.
Натюрморт как состояние. 1930-е
Два «Охотничьих натюрморта» (1933, 1935) вводят важную для Кончаловского тему — натюрморт как самостоятельное живописное событие. Эти вещи не декоративны: они собраны, плотны, почти монументальны, в них чувствуется внутренняя дисциплина формы.
Время войны и города. 1940-е
Раздел 1940-х годов звучит особенно сдержанно. «Стратостаты» (1942) — редкая акварель, воспринимается как знак эпохи, «Большая Грузинская улица» (1942) и «Весна. Конюшковская улица» (1943) — Москва военного времени, увиденная без драматизации, но с предельной честностью. Рядом — «Осеннее утро» (1939), «Зима. Дача» (1937), «Синяя дача» (1938), «Зима» (ок. 1938). Мотивы подмосковного быта раскрываются как пространство тишины и внутренней устойчивости. Художника занимает не действие, а состояние – ровное дыхание природы, человеческое присутствие в пейзаже, ощущение непрерывности времени.
Послевоенная ясность. 1940–1950-е
Работы «Цветущий сад» (1946), «Двор с лошадью» (1946), «Весна» (1948), «Цветущая яблоня» (1954), «Весна, река Протва» (1954) демонстрируют период особой живописной ясности. Цвет становится светлее, пространство — свободнее, композиции — более открытыми.
Отдельное место занимает «Первые шаги (Портрет Андрона Кончаловского)» (1938) — редкий личный акцент в общей, сдержанной интонации выставки.
Дороги, монастыри, лошади. 1960–1970-е
В более поздних пейзажах — «Весна. Суздаль» (1960), «Пафнутьев-Боровский монастырь» (1978), «Пафнутьев-Боровский монастырь. Тайницкая башня» (1970) — Кончаловский снова обращается к теме архитектуры, но теперь она лишена напряжения и воспринимается как часть природного ритма.
Мотив лошади — «Лошадь, запряжённая в телегу» (1958), «Лошадь в хлеву» (1950–60-е) — звучит спокойно и почти символически: как образ труда, пути и устойчивости.
Поздние натюрморты. Итог
Финал экспозиции составляют натюрморты 1960–1990-х годов: «Грибы» (1969), «Натюрморт с вальдшнепами» (1965), «Натюрморт с гранатами» (1970), «Фрукты на окне» (1975), «Книги и трубки» (1978), «Бекасы и баранья нога» (1984), «Подсолнухи» (1998). Это живопись итогов: без резких жестов, без стремления к эффекту. В этих работах Кончаловский предстаёт художником внутренней тишины, для которого форма, цвет и предмет существуют в равновесии.
Заключение.
Эта выставка из частного собрания показывает Михаила Кончаловского не как автора отдельных знаковых произведений, а как художника пути. Проходя вдоль экспозиции, зритель движется вместе с ним — от ранних поисков к зрелой ясности, от наблюдения к спокойному принятию мира.
а так же отправить MMS или связаться по тел.
моб. +7(903) 509 83 86,
раб. 8 (495) 509 83 86 .
Заявку так же можно отправить заполнив форму на сайте.
Режим работы в марте 2026 г.13 фев,2026
«Путь художника» М. П. Кончаловский06 фев,2026
Анонс выставки М.П. Кончаловского в АртефактеАрхив новостей
Книги
Русская живопись XX века В. С. Манин (том 3)
>>2. "Примарное искусство" нового времени
Одним из самых примечательных художников своего поколения, чьи молодые годы прошли в среде живописцев старой школы, является Георгий Андреевич Сысолятин (род. 1936). Оригинальность, сразу выделившую его в ряду его сверстников, он сохранил на протяжении всего своего творчества. Одной из лучших его работ является картина «Грин» (1986-2006). Смертельно больной писатель прикован к постели. Необычайно точная психологическая характеристика героя не требует никаких дополнений. Белая, словно затертая, по-больничному сухая живопись Сысолятина соответствует правде ситуации и вместе с тем не сводится к идентификации с предметным окружением. Собственно, цвета в ней почти нет, но тем выразительнее, с неким мучительным оттенком, прописаны темные глаза писателя с черными обводами, предвещающими скорую смерть.
В такой же шероховатой, темной манере написана картина «Апрель. Дубки» (1996). С предельным лаконизмом, без единого лишнего мазка она передает «ощеренностъ» деревьев, словно бы протестующих против зимнего холода. Городские пейзажи Сысолятина иногда кажутся хаотичным переплетением мазков. Но, вглядевшись, убеждаешься. что каждый мазок не только находится на своем месте, но и несет свою эмоцию, которая в совокупности с другими способствует впечатлению истинности происходящего («Москва. Масловка», 1966).
Отличительное и редкое достоинство Сысолятина заключается в том, что он видит мир посредством живописи. Это суждение может показаться банальностью, тем не менее раскрашивать мир - это еще не искусство. Между предметным цветом и цветом произведения должен сохраняться зазор, работающий на эстетическую ценность картины, а не на точность воспроизведения предметного цвета. Сысолятин это хорошо чувствует. Для него важна не красота внешнего мира, а сама живопись, ее красота и выразительность. Мир рассматривается им сквозь призму живописной специфики. Проблемы «что изображать или как изображать?» для Сысолятина нет. Все необходимо, все требует целостного осмысления. У абстракционистов нет предметного смысла, а у Сысолятина он есть. Идея сама по себе не предметна, но у художника она облекается в живопись и становится разговорным языком. В некотором смысле Сысолятин уникален, так как обладает редким даром интуиции, позволяющей ему применять живопись согласно значению вещей, писать не глазами, а чувствами.

