Совместно с мужем – художником Н.В. Кузьминым, за долгую творческую жизнь Т.А. Маврина собрала уникальную коллекцию. В ней находились иконы из знаменитых московских коллекций В.М. Васнецова, В.В. Величко, а также полученные и купленные у сибирских старообрядцев. Коллекция Т.А. Мавриной получила широкую известность, благодаря, ряду публикаций и популярных изданий, а также, потому, что выставка икон и отдельные произведения из ее собрания неоднократно экспонировались в Москве и в Берлине. При атрибуции памятников и их реставрации, при подготовке к выставкам Т.А. Мавриной помогали известные исследователи художественной культуры: М.В. Алпатов, В.И. Антонова, Т.Н. Николаева, реставраторы Н.Н. Померанцев, М.И. Тюлин, А.Н. Овчинников, Г.С. Клюкова, Н.В. Дунаева и другие. Ее коллекцию хорошо знал и высоко оценивал И.Э. Грабарь. В 1992 году Маврина предложила передать часть, принадлежащей ей коллекции древнерусской иконописи в Русский музей. В течение 1992-1994 годов от собирательницы поступили 12 икон, из которых 8 были переданы в дар, коллекция литья и мелкой пластики XIV-XIX веков (Отдел древнерусского прикладного искусства), произведения резьбы и росписи по дереву и художественного металла (Отдел народного искусства), а также альбомы с рисунками (фонд графики) и картины, исполненные самой Мавриной. Наиболее значительной частью коллекции являются иконы XVI-XIX веков, представляющие разные художественные центры Древней Руси. Особенно важна для пополнения небольшого собрания псковской иконописи Русского музея праздничная икона: «Преображение» первой половины XVI века, входившая в состав иконостаса неизвестной церкви. Две иконы XVI и XVII веков посвящены самому почитаемому на Руси святому – Николаю Чудотворцу, архиепископу Мирликийскому. Икону: «Николая с житием, в 10 клеймах» известный исследователь Н.Н. Померанцев считал «одной из интересных среди житийных икон такого сюжета». Ценным пополнением коллекции Русского музея является и характерный для живописи первой половины XVII века. «Трехстворчатый складень с вкладной иконой Николы и 28 клеймами», подробно, иллюстрирующий события жизни и многочисленные чудеса святого. Пристального внимания и обстоятельного исследования заслуживает также подписная северная дверь иконостаса церкви Кирилла и Афанасия (место нахождения церкви неизвестно), исполненная в 1699 году изографом Иоанном Тимофеевым. В надписи, сделанной иконописцем, названы также священник и прихожане церкви. Поступившая в музей коллекция Мавриной разнообразна по составу и художественному уровню произведений. Среди памятников XVI века выделяются иконы: «Иоанн Златоуст» из деисусного чина. «Чудо архангела Михаила о Флоре и Лавре» (Русский Север), трехчастная икона: «Троица, Сошествие во ад и Успение», а также выразительный греческий образ с изображением двух святых, очевидно, привезенный в древности с Афона. Коллекция Мавриной уникальна. Художественный уровень произведений, редкость отдельных сюжетов, особенно в предметах народной резьбы по дереву и мелкой пластики, широта, представленных здесь центров и стилистических направлений иконописи, древнерусского искусства в целом позволяют считать сам факт поступления коллекции в Государственный Русский музей важным и значительным событием.

Автор статьи Алевтина Мальцева

Материал взят из издания: Мальцева А. Собрание икон Т.А. Мавриной в Государственном Русском музее // Государственный Русский музей. Альманах, №104, 2005. Татьяна Маврина. С. 31.